SantaMariadelaRabida

El Monasterio de Santa María de la Rábida se alza en medio de un estuario en el denominado paraje de la Rábida, justo en la orilla izquierda del río Tinto en el término municipal de Palos de la Frontera, provincia de Huelva. El monasterio está anclado en un lugar hermoso y muy ligado a la historia del descubrimiento de América. El término "La Rábida" deriva de "Ribat" que significa guarnición defendida por monjes guerreros.
 * Monasterio de Santa María de la Rábida. **
 * __ Introducción __**

Finca Campo de la Calera, S/N, 21810 Palos de la Frontera, Huelva. Teléfono: 959 35 04 11. Fax: 959 65 80 41. Correo electrónico: info@monasteriodelarabida.com Franciscana. Siglo XV. El monasterio tipológicamente pertenece al Gótico-Mudéjar incorporado a la Rábida desde el período Almohade. En las siguientes páginas se muestran el horario de misa y las tarifas para ir de excursión al monasterio. [] [] Adjuntamos también un video sobre el monasterio. [] Este pequeño Convento Franciscano es el icono indiscutible de uno de los acontecimientos más trascendentales de la Humanidad. Aquí se forjó el HECHO más relevante del segundo milenio de la Era Cristiana: el DESCUBRIMIENTO Y CRISTIANIZACIÓN DEL CONTINENTE AMERICANO. Un episodio que marcará un antes y un después en la Historia. Dentro de sus muros, la perfecta sintonía de ideas entre Colón, Fr. Antonio de Marchena y Fr. Juan Pérez, hizo posible una de las epopeyas más transcendentales de la Humanidad. El Monasterio de la Rábida no es importante por la grandiosidad de su arquitectura, ni su rico patrimonio artístico. Se trata nada más que de un pequeño convento de la Reforma Franciscana de principios del S. XV. Es sin embargo, uno de los más significativos MONUMENTOS HISTÓRICOS. Está declarado PRIMER MONUMENTO HISTÓRICO DE LOS PUEBLOS HISPÁNICOS. EL TERCERO, en España, que mereció la declaración de Monumento Nacional, en 1856. Y pocos, con más merecimientos que éste, para ser declarado PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD. La providencia depara al futuro Almirante otra sorpresa en La Rábida. Ahora quien toma las riendas del asunto es Fr. Juan Pérez, el que "de mozo había servido a la Reina Católica en oficio de contadores", a saber: la Cancillería de Corte. Este será el que arranque a Colón la confesión del SECRETO, tan celosamente guardado y cuyo contenido piensa rentabilizar e una negociación con la Soberana. El historiador coetáneo, López de Gómara, dice que "habló en //paridad //con Fray Juan Pérez en la Rábida". La confesión de un testigo de Moguer en los Pleitos, asegurando que Fraile viajó a Santa Fe de Granada para llevar a la Reina //los papeles //de Colón, nos pone en pista sobre la naturaleza de tales confidencias. En efecto, durante su permanencia en Porto Santo, en casa del suegro, al parecer cambista y también de origen genovés, pudieron llegar a sus manos los papeles aludidos, dejados en prenda por los verdaderos PRENAUTAS, a cambio de préstamos para regresar a puerto: conteniendo los mapas, corrientes marinas, vientos y descubrimientos. El habla y negocia siempre refiriéndose //a islas y tierra firmes. Confiesa que ha descubierto. //El papel de Fray Juan Pérez consiste en convencerle, que con un Estado y, más aún cuando se quieren obtener mercedes de la naturaleza que plantearía en las Capitulaciones, es imprescindible aportar pruebas. El resultado es casi fulgurante: carta del Fraile a la Soberana, por un correo de Lepe, respuesta inmediata de aquella reclamando la inmediata presencia del Fraile en el Campamento, " //dejando a buen recaudo y en conformidad de esperanza //" al Ligur. Negociación de las CAPITULACIONES, "seyendo terceros Mosén Coloma e Fray Juan Pérez" y esto, en la casa de Ferrán Álvarez, secretario de la Reina. El resto es bien conocido: Colón ennoblecido con los títulos de Almirante " //de la Mar Océana e non de la mar”, // Visorrey, Gobernador de Islas y Tierra Firme que por su industria " //descobriese //" o ganase. Compra de la mitad del Señorío de Palos a los Miranda y los Cifuentes. Envío de la Real Pragmática a la Villa de Palos, ordenando la Armada. Conversaciones en La Rábida, entre Colón, Fray Juan Pérez, y esta vez, también con el Físico García- Fernández y Martín Alonso Pinzón.
 * __ Datos de interés __**
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 * __ Reseña histórica __**

Se podría usar como referencia a la vida monacal y a los distintos monasterios de España, además de poder mostrarse como prueba de la actuación de la Iglesia a lo largo de la historia. Gracias a este trabajo, hemos conocido de forma más cercana uno de los monasterios españoles. Esto nos sirve para saber más sobre la vida religiosa de los monjes franciscanos de este precioso monasterio. Su papel en el descubrimiento de América nos ha resultado sorprendente. Una vez más, la Iglesia ha dejado su huella en la Historia de la humanidad. Noemí García Cortez. Pilar Santos Olmo. Bibliografía: [] [] [] [] []
 * __ Situación (Mapa de la zona) __**
 * __ Sugerencias didácticas __**
 * __ Conclusiones __**
 * __ Créditos __**